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HOT ! 新品正規品 石田梅岩著『倹約斉家論』(延享元年刊) 心學研究社 - 和書

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新品正規品 石田梅岩著『倹約斉家論』(延享元年刊) 心學研究社 - 和書の詳細情報

石田梅岩著『倹約斉家論』(延享元年刊) - 心學研究社。石田梅岩と都鄙問答 特装版 (岩波新書の江戸時代) | 石川 謙 |本。石田梅岩と都鄙問答 特装版 (岩波新書の江戸時代) | 石川 謙 |本。令和6年産 島根県 キヌムスメ 5kg 無洗米 精米。
■〈倹約〉斉家論[倹約斉家論]石田梅岩 勘平 石門心学 延享板A
【判型】半紙本2巻2冊。商業界・倉本長治と共にふり返る「石田梅岩&江戸時代の商人思想。縦225粍。【中古】 世界の更紗 (1980年)。
【作者】石田梅岩(勘平)作・序。【中古】 樹木大図説 (1975年)。
【年代等】延享元年5月序。【中古】 原子物理学 第3 (1958年)。延享元年9月初刊([京都]小河新兵衛(玉山園)板)。【中古】 昆虫学辞典 (1962年)。
【備考】分類「心学」。【中古】 斎藤真一さすらい画集 (1980年)。『〈倹約〉斉家論』は、万人が生まれながらにして持っている、私心のない正直に立ち帰るための実践行としての倹約を説いた、梅岩の晩年の著作。【中古】 天文の工作百科 (1979年)。上下2巻からなり、まず上巻は、梅岩が享保14年に開講してからの15年間を振り返り、日頃から門人に倹約を説いてきたが、その教えを長年受けてきた門人の有志が「家を治るは倹約が本」と得心し倹約の実践を誓い合ったことを紹介し、倹約に思いが至ったのは殊勝なことと讃える。【中古】 力学・場の理論 物理学小教程 (1976年)。しかし、衣食住は人間の楽しみだから世間並みにすべきだとある学者が批判したのに対し、梅岩は今日の衣食住は奢りそのもので、町人が破滅するのも全て愚痴と奢りのためだと戒め、富裕な町人の伊勢参りや大坂での大火事の罹災者の話を引き、平和な社会で暮らせる御高恩を強調する。久坂玄瑞・城兼文編『興風集・興風後集』(全2冊揃)明治元年 松下村塾蔵版 明治時代和本 殉難志士詩歌集 安政の大獄 桜田門外の変。下巻は、儒書の講釈の際に、梅岩が袴着用を義務づけないのは非礼であり聖人の道を説くことを批判する者との問答から始まる。【中古】 沖縄の民芸 (1964年)。梅岩は、実意のない形式的な礼こそ非礼であり、誰もが気兼ねなく聴講するための配慮だと反駁し、「文学は末、身の行ひは本」という本末を見極めることが学問の要であると述べる。巨大 木版刷 木版画 薬師如来 ? 詳細不明 検索 チベット仏教 密教 ラマ教 喇嘛教 唐本 仏絵 仏画 和本 敦煌 仏像。続いて、門弟達が申し合わせた「倹約の序」を披露するが、これを批判する者との問答で、修身斉家のための倹約に身分の違いがないこと、名聞・利欲・色欲などの放心が不仁を招くこと、私欲に基づく吝嗇と正直に基づく倹約の違いなどを諭し、「倹約をいふは他の儀にあらず、生れながらの正直にかへし度為なり」と明言する。仙洞美人禅 三木貞一 明治17年 九春社★Hi.76。さらに、洪水の被害により売掛金が回収できず借金の返済もままならない商人の相談に対し、梅岩が「家財残らず売り払ひ、赤裸になり、借金を済さるべし」と助言した逸話から、「ありべかゝりの正直」を貫く意義を説き、梅岩が勧める「倹約」が単に衣服や財器のことではなく、「私曲なく心を正しふする」ことにほかならないと諭す。■倭漢三才図会 全16巻揃 新典社 寺島良安=著 ●古文書 影印 和漢三才図会 江戸時代 類書 博物学 南方熊楠。なお、初板本(小河新兵衛板)刊記部分の書籍広告中に、「倹約斉家論 二冊 同(石田先生)撰 童蒙ノ為ニ四民日用家脩ノコトヲ平仮名ニテ記ス」と紹介する。義山募刻 選擇本願念佛集2冊揃 良刷   検索 仏教 和本 唐本。なお、初板本には下巻末尾の「門人蔵板」の記載がなく、明和5年板以降に付記された。木版刷 限定500部 彫刻者 大塚祐次 北里歌1冊揃 木版画 多数 検索 和本 唐本 古文書。
★原装・題簽付・美本。☆3457明治6年(1873)お酒の作り方古記録「大坂流酒造伝授巻」1巻/源美郷/古書古文書/手書き。【参考価格(初出品時の相場):日本の古本屋で、原装・題簽付が、2,000円(痛有)~4,000円(題簽痛・表紙痛・少虫損)】。横井也有句幅 市で見る… 横井也有。

  • 石田梅岩著『倹約斉家論』(延享元年刊) - 心學研究社
  • 石田梅岩と都鄙問答 特装版 (岩波新書の江戸時代) | 石川 謙 |本
  • 石田梅岩と都鄙問答 特装版 (岩波新書の江戸時代) | 石川 謙 |本
  • 商業界・倉本長治と共にふり返る「石田梅岩&江戸時代の商人思想

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