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最適な材料 源氏物語」真木柱の巻・男踏歌、宮中の諸所をめぐり、玉鬘の姫君 和書の詳細情報
源氏物語」真木柱の巻・男踏歌、宮中の諸所をめぐり、玉鬘の姫君。源氏物語の玉鬘ってどんな人？性格や容姿、髭黒との結婚を解説。第三十一帖】真木柱（まきばしら）。ツインバード 低糖質食パンミックス と 低糖質ブランパンミックス。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる年光東流水（年光東流の水）漢詩文・白楽天
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる原本の断層画像写真
閉じる左・真木柱の姫君・右・髭黒大将
閉じる北の方から香炉の灰をあびる髭黒大将
閉じる髭黒大将の背中に灰をあびせる北の方
閉じる中央・真木柱の姫君
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.4点
現在、3154件のレビューが投稿されています。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【中古】 注解刑法 (1977年)。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。安田理深選集 全２３冊 安田理深。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【中古】 前衛映画理論と前衛芸術 フランスを中心に (1970年)。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。【中古】 魅惑の進水式 (1977年)。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。1938年 支那読本 外務省情報部 検索⇒中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党軍 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 租界。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【中古】 東京歩兵第一聯隊写真集 歩兵第百一聯隊 (第一次・第二次) 及び独立歩兵第百九大隊 (1981年) (聯隊写真。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。竹久夢二木版画装『弘田龍太郎作曲 童謡小曲選集』(16冊セット=第1～16集)昭和2-7年 京文社刊。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 サン=ジョン・ペルス詩集 (1975年)。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【中古】 時代別古備前名品図録 (1973年)。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【中古】 母だから女だから (1976年)。尚侍（ないしのかみ）として宮廷に出仕を控えていた玉鬘の姫君だったが、その直前に髭黒大将が女房の手引きで強引に結婚することになった。【中古】 東海銀行史 続 (1982年)。この事件で完全に北の方に愛想を尽かした髭黒大将は玉鬘の姫君に入り浸り、とうとう業を煮やした北の方の父・式部卿宮は、髭黒大将の留守の間に北の方と子供たちを迎えにやる。【中古】 五分次郎 最上・鮭川の昔話 (1971年)。
自筆右下四つの印のうち下２つは、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印、上２つは、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。東洋医学善本叢書 全４０巻４１冊 東洋医学研究会。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。【中古】 空手道型大鑑 (1978年)。現代語訳では、「お逢いしないうちに月日も重なってしまいました」というものです。【中古】 日本甲冑図鑑 上巻 古代甲冑と大鎧 (1964年)。
言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。【中古】 樹木大図説 (1975年)。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。【中古】 斎藤真一さすらい画集 (1980年)。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。久坂玄瑞・城兼文編『興風集・興風後集』（全2冊揃）明治元年 松下村塾蔵版 明治時代和本 殉難志士詩歌集 安政の大獄 桜田門外の変。ときとき(時々)
むつかしかりし御けしき(気色)を、心つきなう思ひき(聞)こえ
しなとは、此人にもし(知)らせ給はぬこと(事)なれは、
心ひとつにおほ(思)しつゝ(続)くれと、右近はほのけしき(気色)
み(見)けり。仙洞美人禅 三木貞一 明治17年 九春社★Hi.76。
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。木版刷 限定500部 彫刻者 大塚祐次 北里歌1冊揃 木版画 多数 検索 和本 唐本 古文書。
寂しく所在ない気持に添えて、うらめしく思い出さずには
いられないことが多うございますが、
今となってはそれをどうして申しあげられましょう」
などとある。素人庖丁 二編 浅野高造著 法橋玉山画 文化2年 料理 和本 古文書。
だが、右近はうすうす様子を知っていたのである。s200◆刈萱絵詞伝二十分一之図◆銅版画 刷物◆長野 苅萱堂 往生寺 水野善瑞 明治29年 仏教 浄土宗 信州 鳥瞰図 名所@摺物/古地図/古文書。
備考・髭黒大将の北の方（大将の正室）は、紫の上の異母姉
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。★0477和本江戸天明元年（1781）国学神道写本「聞書」1冊/大宮司多々羅朝臣茶笥馴公清原/古書古文書/手書き。
《真木柱》
“寂寞庭春雨久，可曾遥念故人？
百无聊之，回思往事，恨多，但安得一一面告？”
右近趁无人在旁将信交与玉鬘。文化増補京羽二重大全 優々館主人編 文化8年 4巻全8冊 地誌 和本 古文書。
只因不是生身父，未便公然地：“，我念，很想！”
但心中正在考如何可以和他会面，不惆。◆中古品◆清明上河圓 清明上河図 中国美術 折本 古文書 詳細不明 現状品 X61570NI。
只是人系究竟如何，右近至今是莫名其妙。挿絵有。慧遠『無量寿経義疏』（全2冊揃）文政元年 菱屋孫兵衛刊 江戸時代和本 仏教書 仏書 唐本漢籍和刻本 中国古典。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。邨君御手書慎書 一冊 文政写 山中正吉旧蔵及び自筆書入あり 和本 古書 古文書 古典籍 版本 写本 唐本 漢籍 江戸 中国。正式な名は伊達貞子。古文書 写本 肉筆 正信念仏偈私記1冊揃 検索 仏教 和本 唐本 中国古書。白楽天の有名な漢詩です。井上勝五郎編 設楽勝美銅刻『改正道中記 全』明治22年刊 明治時代和本 銅版刷 古地図 街道図。）
「年光東流水」（年光東流の水）漢文の篆書印が押捺されている。■5c15 和装本 校定音訓五経 全11冊揃 江都一斎佐藤先生 校定 林家読本再栞 浪華書舗 松敬堂 天保12年再刻 易経2 詩経2 書経2 春秋 1礼記4。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。(中国唐代)夾山禅師『鎮州臨済慧照禅師ノ語録』（全10冊揃）承応3年秋田屋平左衛門 臨済宗 仏教書 仏書 禅宗 江戸時代和本 臨済録夾山鈔。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。宋曉瑩撰 南宋 紹興30年跋 羅湖野縁上下揃 検索 仏教 五山版 宋版 禅宗 和本 唐本。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。河原崎晃洞『花詩集』（2冊=第2,3冊）昭和9年芸艸堂刊 彩色木版画譜 草花を題材とした染織図案集。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。都々逸？／流行歌？／「風流よしこのいはぬいろ 三篇」／橘園編／嘉永5年／南糠蔵板／1冊。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。m159◆奸臣盛衰記 全5冊揃◆写本◆江戸幕府 田沼意次 伝記 実録 平賀源内 佐野善左衛門 松平定信 将軍 日本史 歴史@和本/古文書/古書。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。完品 河原崎晃洞『創作丸文様』（全2冊揃）昭和8年 内田美術書肆刊 彩色木版画譜 染織図案集。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 犬甘多宮 元文二 古文書。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。f240502012〇彩色木版画 広重 富士三十六景 武蔵小金井 東京都小金井市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。母は後水尾天皇皇女女二宮。◆欧米巡回取調書 全7冊中5冊セット 農商務省 1946年 初版 総覧 /法朗西國之部 /独乙國之部 / 独蘭那漁業之部 大学図書館除籍本。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。◎せきね文庫選集 第1期 限定250部 13冊 (本巻12冊＋別冊目録1冊) 関根只誠 つるがの津三階蔵 近松門左衛門 歌俳百人選 歌俳百人集。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。三浦朱門 自筆書簡1通（真筆保証品）講談社編集者/原田裕宛 原稿用紙1枚 昭和31年3月13日消印。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。壮海堂文集 全巻セット／10巻揃。真木柱(マキバシラ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク。
自筆「源氏物語」の「真木柱（まきばしら）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
原文は「源氏物語・真木柱の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。【中古】 ニコンF・ニコマートマニュアル (1969年)。【中古】 新手相術 (1963年) (入門百科叢書)。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。鎌倉彫 原色版 美術図鑑 彫刻漆器 陳和卿 彫漆 堆朱 佛師 仏具 宋時代伝来 伝統工芸 茶器 手鏡 姫鏡 茶托 銘々皿 図版図録。【中古】 動物園学ことはじめ (1975年)。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。【中古】 浅草 (1955年)。【中古】 日本の船絵馬 北前船 (1977年)。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【中古】 マルクス主義的価値論のための仮説 (1980年) (りぶらりあ選書)。【中古】 食虫植物 入手から栽培まで (1972年) (文研リビングガイド)。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【中古】 ご飯 (1970年)。【中古】 国民百科事典 第3 4 (1961年)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。趙松雪 墨寶 観音殿記 唐本漢籍 尚古山房 書道法帖 趙文敏 趙子昴 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖。【中古】 訓読説文解字注 金冊 (1981年) (東海大学古典叢書)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。稀少 明智旭述 妙法蓮華經綸貫 1冊揃 検索 仏教 妙法蓮華経 和本 唐本。【中古】 パウリ物理学講座 1 電磁気学 (1976年)。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【中古】 日本字デザイン (1959年)。【中古】 人間国宝木村雨山 (1977年)。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。【中古】 恋文 林静一画集 (1984年)。【中古】 間違いだらけのクルマ選び 定本・基礎知識篇 (1978年)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 染料業界五十有余年 (1964年)。【中古】 現代のカリスマ 八島義郎と萬華の世界 (1984年)。
出品した「源氏物語」は真木柱（まきばしら）の内容の要旨
「真木柱の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。第31帖。大島翠濤編『高田遊覧案内』大正12年刊（高田市）新潟県上越市史料。【中古】 聖パンプキンの呪文 (1979年)。髭黒大将はその後玉鬘の姫君を迎えるために邸の改築に取り掛かる。だが、その様子を見た北の方（髭黒大将の正室）は絶望し香炉の灰を髭黒大将に浴びせる。【中古】 日本鳥類の生態と保護 (1951年)。【中古】 日本の時計 徳川時代の和時計の研究 (1942年)。明けて新年、相変わらず塞ぎこんでいる玉鬘の姫君に髭黒大将もようやく出仕を許す気になり、玉鬘の姫君は華々しく参内する。早速訪れた冷泉帝は噂以上の玉鬘の姫君の美しさに魅了されて熱心に想いを訴え、それに慌てた髭黒大将は退出をせきたててそのまま玉鬘の姫君を自邸へ連れ帰ってしまった。【中古】 Dスカルラッティ 鍵盤楽器の作品 (1971年)。1913年 現代支那名士鑑 検索⇒黎元洪 袁世凱 関東軍閥 孫文 黄興 溥儀 総督府南満鉄 馬賊 張学良 馬占山 生写真 古建築 中華民国 支那 帝国。
原本自筆上部には、「年光東流水」（年光東流の水）漢文の篆書印が押捺されている。白楽天の有名な漢詩です。戦前期 木版ポチ袋2種（計11枚入）「奉納人気俳優御祝袋」（5枚）＋「松葉」（6枚）歌舞伎関連。【中古】 わが安売り哲学 (1969年)。「源氏物語」真木柱の巻の原文中には、「おほつかなき月日も重なりぬるを」とあります。源氏の君が恋する玉鬘の姫君への懐かし想いを記したものです。【中古】 日本コーヒー史 (1980年)。【中古】 楽器の歴史 (1977年)。紫式部が「真木柱」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。詳細な理由は下記説明欄に記載。【中古】 うんすんかるた (1961年)。2C3-2「馬王堆漢墓帛書 1 整理小組/編 限定200部」老子甲乙本及巻後古佚書 中国書籍 龍渓書舎。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」真木柱（まきばしら）の巻》
原本自筆上部には、「年光東流水」（年光東流の水）漢文の篆書印が押捺されている。白楽天の有名な漢詩です。【中古】 図説日の丸船隊史話 (1981年) (図説日本海事史話叢書 4 )。【中古】 世界の更紗 (1980年)。
「自筆原本」
自筆右下の２つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【中古】 天文の工作百科 (1979年)。【中古】 力学・場の理論 物理学小教程 (1976年)。
《「源氏物語」真木柱（まきばしら）の巻》
《ひまに》・・・・・しの(忍)ひてみ(見)せたてまつ(奉)れは、
うちなきて、我心にも、ほと(程)ふ(経)るまゝに思ひ出られ給ふ
御さま(様)を、まほに、「恋しや。いかてみ(見)奉らん」
なとはえのたま(宣)はぬおや(親)にて、けにいかてかは
たいめん(対面)もあらむとあはれなり。【中古】 沖縄の民芸 (1964年)。巨大 木版刷 木版画 薬師如来 ? 詳細不明 検索 チベット仏教 密教 ラマ教 喇嘛教 唐本 仏絵 仏画 和本 敦煌 仏像。いかなりけること(事)ならんと、
今は心えかた(難)く思ひける。御かへ(返)り、「き(聞)こゆるも
はつかしけれと、おほつかなくやは」とてか(書)き給ふ。■倭漢三才図会 全16巻揃 新典社 寺島良安=著 ●古文書 影印 和漢三才図会 江戸時代 類書 博物学 南方熊楠。義山募刻 選擇本願念佛集2冊揃 良刷 検索 仏教 和本 唐本。
《「源氏物語」真木柱（まきばしら）の巻》
《大雪の日・玉鬘の君の邸に行こうとする大将の装束に香をたく北の方（正室）》
《髭黒大将の北の方、大将に背後から香炉の灰をふりかける有名な場面》
《冷泉天皇、玉鬘の姫君に愛の心情を告白》
《源氏の君と玉鬘の姫君、手紙のやりとりで旧交を恋偲ぶ》
《（源氏の君）「あなた（玉鬘の姫君）は古里の人のわたしを、
どのように思い出していてくださるでしょうか。☆3457明治6年（1873）お酒の作り方古記録「大坂流酒造伝授巻」1巻/源美郷/古書古文書/手書き。横井也有句幅 市で見る… 横井也有。右近が大将（髭黒大将）の
隙(すき)をみて、》・・・・・こっそりと女君（玉鬘の姫君）に
お目にかけると、女君（玉鬘の姫君）は涙をこぼして、ご自身としても
時のたつにつれて恋しく思い出さずにはいらっしゃれない
大臣の君（源氏の君）のご様子を、まともに、
（玉鬘の姫君）「ああ恋しい、どうぞしてお逢い申したい」
などとはとてもおっしゃることのできぬ仮の親なのだから、
（玉鬘の姫君）「いかにも、どうしてお目にかかることができよう」
としみじみ悲しくお思いになる。ときおりおみせになったわずらわしいお気持を、
疎ましくお思い申したことなどは、この右近にも打ち明けていらっしゃらないので、
ご自分の胸一つで思案しておられたのである。■5c8* 和装本 放生よろこび草 放生歓喜草 ほうじょう よろこびぐさ 絵入り 沙門純称 述 文化乙亥 京都書林 藤井文政堂山城屋佐兵衛 和本。★0422和本江戸文政12年（1829）序岡山庄屋名鑑「美作国各藩役○録」全1冊/古書古文書/木版摺り。
実際はどういう御仲なのだろうとは、今もって得心がいかないのだった。
女君（玉鬘の姫君）のご返事は、
（玉鬘の姫君）「申しあげるのも恥ずかしいことでございますが、
申しあげなくてはご不審かと存じまして」
と、女君（玉鬘の姫君）は大臣の君（源氏の君）へのご返事にこうお書きになる。和本 『読史餘論』 全12巻4冊揃 明治 新井君美/著 日本政治史 武家政権 史論 (江戸 古書 和書 古文書 古典籍。稀少 三蔵金剛智譯 佛説一切如来金剛寿命陀羅尼經 1冊揃 検索 仏教 木版画 和本 唐本 敦煌写経。
《The Cypress Pillar（真木柱）》
She wept.
He had been like a father, and she longed to see him.
But it was, as he suggested, impossible.
She had not told Ukon how unseemly his behavior had sometimes
been and she now had no one with whom to share her feelings.
Ukon had suspicions of the truth, but they were not very precise.
"It embarrasses me to write to you," Tamakazura sent back,
"but I am afraid that you might be worried.
As you say, it is a time of rainy boredom.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
真心感到：相越久，想起了源氏太政大臣的模越是得可恋。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 中津 古文書。笹木嘉造 (中井芳滝＝歌川芳滝) 編画『開化の笑顔 新柳樽 初編』富士政七刊 明治時代和本 彩色木版画表紙 絵草紙・草双紙 浮世絵。
源氏曾屡次玉鬘起不良之心，使玉鬘感到不快，
但不曾把此事告右近，
只在自己心中。然而右近早已略知。中臣大祓図会 上中下巻 3冊セット 嘉永5年 古書 古文書 和本 古本 【即決】。送料込み、1850年,江戸時代の産業の和本「日本山海名産図会」4巻1冊、傷みあり。 虫食いあり。カツオ節の作り方、諏訪のウナギなど。
写回信，玉鬘道：“我写信，多情！
但不，又成失礼。”便写道：
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
左の写真が「源氏物語」真木柱の巻の末尾（原本番号40-B）の押印。m331◆御家中名前帳◆古文書・写本◆江戸期 信州松本安曇郡住人 長野県安曇野市@和本/古書。L2Bφ 片靨 かたゑくぼ 明治27年 初版 春陽堂 尾崎徳太郎/著。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。稀少 法華經要品1冊揃 検索 法華経 和本 唐本 仏教 妙法蓮華経 中国古書。和本 無量寿經欣廠鈔一 木版画多数 検索 仏教 唐本。
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。
表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。土佐光則「徳川本 源氏物語 書帖」 全12巻揃 フランクリン画廊 豪華複製品 解説付 絵付桐箪笥 古典 骨董 古美術 y91604216。唐吉藏撰 支那撰述 法華淤意 上下2冊揃 検索 仏教 天台宗 和本 唐本 法華経 妙法蓮華経 中国古書。
（出品した自筆の「断層画像写真」（真木柱の巻）MRI 31―34A
「源氏物語」真木柱の巻の絵の資料
下記写真は、髭黒大将の北の方（正室）が大将の香炉の灰を浴びせる画面の絵
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。尊経閣古文書纂 社寺文書(四) 前田育徳会尊経閣文庫。稀少 古今八卦大全 4巻 検索 伏羲先天八卦 文王後天八卦 卦象 風水 和本 唐本。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。《 希少 貴重 中華民国十三年 歴朝名人書法律梁 ８冊 上海啓新書局》函付 古書 古文書 唐物 唐本 中国美術 漢籍 掛け軸 時代物。★0253和本江戸元文4年（1739）序国学神道「神学千百年玄櫛」上下2冊揃い/野州藤原清篤述/古書古文書/木版摺り/上州高崎/榛名山。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。白楽天の有名な漢詩です。大型 コペンハーゲン 陶磁器 図版多数 検索 ドイツ語 ロイヤルコペンハーゲン 陶磁器工房 ドイツ 独語 アンティーク。166【古文書】 岡山藩主 池田光政 自筆書状 藤本鉄石 戯画 貼交幅。この原詩の言葉の引用は、「真木柱の巻」に用いられていることで広く知られている。紫式部がこの原詩に親しんでいたことがわかる。m177◆愚禿鈔聴記 全2巻 2冊揃◆写本◆江戸 文政6年 仏教 仏書 浄土真 親鸞@和本/古文書/古書。宗達光琳屏画集 芸艸堂 明治四十四年 発行 古書 古文書 和書 古本 骨董 古美術。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。j⑯c 「鼇頭音釈 康熙字典」 1～20巻中 13巻欠 まとめて19冊セット 韻書 漢籍 漢文 中国 古書 和本 古典。小学漢文読本 上★明治１６年★阿部広蔵編(547)。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。為永春水作 渓斎英泉画 南仙笑楚満人閲『幼婦孝義録』(九巻九冊) 文政10年 大島屋伝右衛門他刊 江戸時代和本 読本 浮世絵師絵入本。BB-8021■送料込■文選正文 山子點 和書 中国古典文学 本 古本 冊子 古書 古文書 印刷物 ●13冊まとめて・破損・汚れ有り/くOKら。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。鉄翁祖門（日高鉄翁）『鉄翁蘭竹譜』(全2冊揃) 昭和2年 芸艸堂版 彩色木版画譜 南画家 長崎生の臨済宗僧。国尽名所 上中下巻 女筆初瀬川。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。白楽天の有名な漢詩です。酔月集 述：梅樹軒逸人(尾州名古屋枇杷島橋東) 文化10年 尾張書肆 東壁堂/松華堂★ko2.42。古書 弓道書 2冊まとめて 弓法録/勧進的之事 安政三年 明和八年 天明三年 和書 和綴り 弓法書。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。吉川金鱗編『徴古帖 五』大正4年 芸艸堂刊 彩色木版画譜 古美術品文様集 図案集 吉川雅喬、福岡玉僊ら。【古文書】 岡山藩主 池田光政 書状 新太郎とあり 江戸期の大名。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。大學古本旁釋 王陽明 儒教儒学朱子学四書五経 検） 戦前明治大正古書和書古文書写本古 NZ。『新刊倭玉篇 巻上』江戸時代和本 印記「尾張古瀬戸通過之書」。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。俳諧附合小鏡 雪星観牛家 雪中菴蓼太 堀田沙羅 大島蓼太 安永4年 ◯ 俳諧 連歌 古書 古本 古文書 江戸時代 1775年。☆E0200和本江戸天明8年（1788）写本「松平越中守殿御心得書」1冊/松平定信/古書古文書/手書き。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。観音經和談抄 上中下合本1冊揃 享保4年 木版画多数 検索 仏教 版画 和本 唐本 仏絵 仏画。宋求那跋陀羅譯 明廣莫參訂 楞伽阿跋多羅宝經参訂疏6巻 検索 仏教 和本 唐本 明版。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。水島卜也（水島之成）『草露伝』（全20巻4冊揃）元禄9年序（伊藤甚右衛門/伊藤幸氏）江戸時代和本（写本）有職故実書 武家故実書。稀少 良刷 佛説無量寿経科解6冊 検索 仏教 和本 唐本 中国古書。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。2770俳書 俳句 句集 稀覯書 ■俳諧 花火船■ 起雲誰 江戸中期 享保 木版 版本 和本古書古文書和書古本古典籍骨董古美術。壷中天 天地人 全3巻 生駒瓢泉 昭和46年 蔵書印あり。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。m370◆信州上伊那郡北小河内村 古文書 25点一括◆弘化4年 善光寺大地震 天龍川 薬師堂 五社大権現 江戸 長野県箕輪町@和本/古書。高階楊順『徒然草句解』（全7巻7冊揃）寛文5年 風月庄右衛門刊 江戸時代和本。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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