おかげさまで開設25周年WWW.APBETTA.PT 創業祭

WWW.APBETTA.PT

詳しくはこちら

マイストア変更

(3264)

HOT ! 上品なスタイル江戸・浅草・自性院・住職の能筆家・素龍・自筆「法華経」安楽行茶碗

※WWW.APBETTA.PT 限定モデル
YouTuberの皆様に商品の使い心地などをご紹介いただいております！
紹介動画はこちら

ネット販売
価格（税込）

9520円

コメリカード番号登録、コメリカードでお支払いで
コメリポイント： 4ポイント獲得

コメリポイントについて

購入個数

お店で受け取る
（送料無料）

受け取り店舗：

お店を選ぶ

近くの店舗を確認する

納期目安：

13時までに注文→17時までにご用意

17時までに注文→翌朝までにご用意

受け取り方法・送料について

カートに入れる

配送する

納期目安：

05月26日頃のお届け予定です。

決済方法が、クレジット、代金引換の場合に限ります。その他の決済方法の場合はこちらをご確認ください。

※土・日・祝日の注文の場合や在庫状況によって、商品のお届けにお時間をいただく場合がございます。

欲しいものリストに追加されました

上品なスタイル江戸・浅草・自性院・住職の能筆家・素龍・自筆「法華経」安楽行茶碗の詳細情報

江戸・浅草・自性院・住職の能筆家・素龍・自筆「法華経」安楽行。真言宗】十三仏掛け軸林英華弘法大師入り (3尺～4.5尺）初盆。楽天市場】書道筆送料無料大筆太筆【宏】中級者上級者。①.②わさびドレッシング 170ml×2本、③リンゴ酢　ダイエットタマノイ。閉じる

下の印は杉田玄白、上の印は大槻玄沢の落款

閉じる

印は杉田玄白の落款

閉じる

印は大槻玄沢の落款

閉じる

浅草自性院の記録（思文閣）

出品した商品は、柏木素龍・自筆「法華経(妙法蓮華経)」のうち、「安楽行品」の自筆です。Amazon.co.jp: 東京平安堂製筆書道筆書道具 3本現状渡し。

自筆下部の印は、杉田玄白、上の印は「大槻玄沢」（仙台藩医）の落款です。絵唐津茶碗　箱付き。
大槻玄沢は杉田玄白の筆頭弟子。十二代中里太郎右衛門唐津茶碗共箱。玄沢の名は杉田玄白の「玄」と前野良沢の「沢」をいただいたものとして有名。★茶道具 / 茶器 / 抹茶碗『高取焼灰ダラ釉掛分釉平茶碗(窯印あり) ※桐箱付』※検)唐津焼朝鮮唐津茶碗黒釉海鼠釉糠釉★。

「安楽行品（あんらくぎょうほん）」の内容の要旨は次の通りです。【小】4387　桃山～江戸前期　古唐津　斑唐津茶碗　保管箱有　茶道具　古美術収集家放出品。
「法華経」安楽行品（あんらくぎょうほん）は、文殊師利菩薩が、世で安楽に妙法蓮華経を修行する方法を問うたのに対し、釈尊が身・口・意・誓願の四種の安楽行を説き、これによって初心の人が妙法蓮華経を弘通し修行することを示した。。◆楾◆2 古美術品西岡小十朝鮮唐津茶碗 14cm 共箱二重箱唐物骨董 [C8]Sa/24.1廻/IT/(100)。具体的には、第一に身を安定にして、静寂の処にあって修行すること。時代　斑唐津　馬上杯　合せ箱　茶碗　検】茶道具。第二に他人を軽蔑せず、穏やかな心で口に宣べ説くこと。《源》【即決・送料無料】肥後古八代花三嶋手時代物茶碗/箱付。第三にこの経を受持し読誦する者は、他の仏法を学ぶ者に対して嫉妬、争いの心を抱かないこと。【備前堂・在庫整理】内村慎太郎　山居窯　絵唐津筒茶碗　小筒茶碗　旅茶碗：ぐい呑　酒呑　唐津焼　井戸。第四に大慈大悲の心で一切衆生を救おうとの誓願を発することなどが記されている。中里嘉孝　唐津茶碗。

海外展示に際し、「Le Lotus de la Bon Loi・Soryu」〔和訳・法華経(妙法蓮華経)素龍〕
と表記されております。《源》【即決・送料無料】茶道具彫唐津時代物茶碗/流泉院箱付。この表記は、フランス・アメリカなど欧米の大学
美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されているものです。【幸古寺の蔵】古唐津茶碗薮内十一代透月斎箱◆当店保証江戸中期～末期茶道具『茶人の言葉』。

坂本幸男・元立正大学学長は、その著「法華経」（岩波書店刊）冒頭で、「法華経は、
信仰の対象として強く深くあがめられ唱えられてきたが、同時に美しい比喩や巧み
な説話の数々が文学・芸術の世界にも豊かなものをもたらした」と記しております。◆コレクション処分◆唐津焼の名家・中里重利、絵唐津茶碗（共箱）中里無庵3男。
「法華経」の自筆が海外において額縁で展示されるのはこうした理由によるものです。【小】4186　真作保証　十三代中里太郎衛門「本人作」　唐津井戸茶碗　共箱有　茶道具　松山名家旧家買出品。

出品した商品は、松尾芭蕉の親友で江戸・浅草・自性院住職・柏木素龍・自筆「法華経(妙法蓮華経)」です。徳澤守俊絵唐津茶碗上位作（徳沢守俊）。

素龍は、松尾芭蕉の「奥の細道(国指定重要文化財)」を「清書（素龍・清書本）」した能筆家として有名です。D) 古志野本時代茶碗抹茶碗茶道具江戸時代古志野茶碗絵志野草絵茶碗黒箱付仕覆美濃焼古陶古窯長石釉鉄絵絵唐津古唐津。

自筆は重厚勤厳な「真書体（経典体）」です。古唐津茶碗【花仙】★裏千家五代不休斎花押★o641。

「額縁入原本」

写真の印のうち、下が「杉田玄白」の落款、
上が仙台藩医「大槻玄沢」の落款。解体現場　茶道具　唐津　茶碗。

「自筆原本」

出品した自筆の「原文（漢文）」は次の通りです。鬼才ギャラリー個展作伊原光太郎斑唐津　茶碗共箱茶道具　抹茶碗。

《妙法蓮華經。希少！中里重利作『唐津奥高麗茶碗』共箱保証品　検】茶道具井戸。安楽行品（あんらくぎょうほん）》

亦勿輕罵學仏道者求其長短。【備前堂・在庫整理】】川上清美　黒唐津茶碗　個展作品！　唐津焼　佐賀県　抹茶茶碗　茶道具。
若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。【和】(9012)　時代古作　桃山　古唐津　絵唐津片口茶碗　鉢　保管箱有。求聲聞者。古高取茶碗　裏千家十四代淡々斎　花押　h759。
求辟支仏者。辻村史朗作　唐津茶碗。求菩薩道者。B12395 絵唐津茶碗鵬雲斎：真作。無得悩之令其疑悔。【MG匠】人間国宝『加藤土師萌』最上位希少作唐津茶碗加藤達美識箱外風呂敷本物保証送料無料。
語其人言汝等去道甚遠。鬼唐津　茶道茶碗　あわせ箱　木枝印。終不能得一切種智。★清水日呂志★絵唐津★向付★茶道具★蔵出し★1B-098★茶器★茶碗★酒器★ぐい呑み★日本酒★唐津★陶芸★。
所以者何。《源》【即決・送料無料】《江戸期》古唐津献上唐津鉄絵古寺図時代物茶碗/箱付。汝是放逸之人。30388/○十三代中里太郎唐津皮鯨茶碗共箱抹茶碗茶道具。於道懈怠故。【福蔵】古唐津茶碗斑絵唐津桃山時代江戸早期高麗李朝早期骨董古玩古美術茶道具時代保証径15.2cm。
又亦不応戲論・・・・・《諸法有所諍競。旧家蔵出し三島唐津茶碗銘「むら雨」茶道具保証品。》

（文責・出品者）

出品した自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。本物保証　桃山時代～江戸初期　青唐津茶碗。

《妙法蓮華経　安楽行品（あんらくぎょうほん）》

亦（また）仏道を学する者を軽罵し、その長短を求むることなかれ。【千寿】松楽桜紋七宝紋茶碗他 9点 k67◆在銘/共箱/茶道具/古美術/100013495。
もし比丘（ぴく）・比丘（ぴく）尼・優婆塞（うばそく）・
優婆夷（うばい）の声聞（しょうもん）を求むる者・
辟支仏（へきしぶつ）を求むる者・菩薩（ぼさつ）の道を求むる者、
之（これ）を悩まし其れをして疑悔せしめて、
その人に語って汝（なんじ）等道を去ること甚だ遠し、
終に一切種智を得ること能わじ。【A-00425】三島唐津茶碗【佐賀県】。
所以（ゆえん）は何ん、汝（なんじ）はこれ放逸の人なり。唐津焼茶碗 [B24201] 高さ5.5cm 直径14.5cm 絵唐津茶道具アンティーク古玩古美術。
道に於（おい）て懈怠なるが故（ゆえ）にと言うこと得ることなかれ。◆雅◆ 時代古唐津焼片口古唐津茶碗直径12cm 箱付茶道具旧家蔵出 HK.23.7.Ho。
又亦（また）諸法を戲論して・・・・・《諍競する所あるべからず。【初期の逸品】十二代中里太郎右衛門「唐津茶碗」茶道具抹茶碗御茶碗窯人間国宝「三つ星」押印栞添共裂共箱 y92270837。》

（訳・出品者）

出品した自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。【千d818】大前悟「唐津片口茶碗」共箱　　　茶道具酒器。

《素龍清書本（重要文化財指定）の能筆家・素龍・自筆「法華経」》
《妙法蓮華経　安楽行品（あんらくぎょうほん）》

また、仏道を学んでいる者の長短を探し求め、軽んじ罵ってはならぬ。【千f411】献上唐津茶碗時代箱江戸時代　　唐津三島唐津。
比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷で声聞を求める者、辟支仏を求める者、
菩薩道を求める者に対して、『汝等は仏道から大変遠い所に居る。※十二代中里太郎衛門(無庵) 唐津茶碗裏千家十四代淡々斎花押　　　　　e403。
いつまでたっても一切種智を得ることはできないだろう。《源》【即決・送料無料】《江戸期》古唐津刷毛目時代物茶碗/箱付。
何故なら、汝はこれ放逸の人であり仏道に於て懈怠（けたい）しているからだ』
と言って、その人に疑悔を抱かせ、悩ませてはならぬ。[ギャラ藤]武村利左エ門造/唐津数茶碗10客/共箱/G-1131 (検索)骨董/鉢/茶道具/煎茶道具/煎茶碗/抹茶碗/割烹/和食/料亭/懐石。
また、諸法を・・・・《戯論し、言い争ってはならぬ。【骨董・茶道具】★古い唐津焼★★古唐津茶碗 el018sgl21.wb8.。》　

現代語訳の出典・「法華経」（岩波文庫）

備考・現代語訳の注記
現代語訳は、「法華経」（岩波文庫）と「法華経」のサンスクリット語原典を参照しております。十三代亀井味楽　高取茶碗　十四代識箱茶碗　共箱　y-407。ただし、たとえば「弥勒菩薩」をサンスクリット原典は「マイトレーヤ」としているため、漢文訳をそのまま引用し「弥勒菩薩」と訳しております。【和】(6289) 　時代古作　古唐津茶碗　時代箱有　茶道具　江戸。また、意味がわかりやすいように漢文からの訳よりも数行分広く訳しております。茶道具　唐津　茶碗　四代　中野陶痴　共箱　楓　陶芸　紅葉　秋　薄茶　抹茶　稽古。

「出品商品に関する疎明資料（自署と落款）」
写真右端が巻二十冒頭の写真、右下角印が伊達家（仙台藩）の家紋
写真中央が伊達家（仙台藩）家紋の拡大写真（竹に雀）右から３番目（左端）の右下が「素龍」自筆の署名。須恵窯徳沢守俊井茶碗茶碗 (8123)。
左の印のうち、上が「杉田玄白」の落款、
下が仙台藩医「大槻玄沢」の落款。◎【真作保証】小川哲男自作粉引茶碗日本工芸会広山窯北山陶窯コレクター放出品 (森野嘉光) 裏千家茶道具佐賀県熊本県。

「額縁裏面の表記」

海外展示の際の表記は、フランス語による表記であるため、
額縁の裏面に下記の「表示ラベル」を貼付しております。【福蔵】朝鮮唐津古唐津窯変斑唐津茶碗茶道具李朝江戸期骨董古玩古美術時代品径12.7cm。

「法華経　素龍の僧歴」に関する記録は次の通りです。宮地英香京焼黒仁清松竹梅扇面抹茶茶碗銘『瑞雲』大徳寺塔頭興臨院住職紫野大橋香林書付在銘英香共箱桐四方桟茶道具 Z-55。自筆

画像の出典・思文閣

重厚勤厳な隷書（楷書）の「法華経(妙法蓮華経)」を出品
商品説明	出品した「法華経（妙法連華経）」自筆切（断簡）は、松尾芭蕉の親友で江戸・自性院無量寺の住職、柏木素龍・自筆「法華経(妙法蓮華経)」の自筆切（断簡）です。【三】美品十三代中里太郎右衛門絵唐津筒茶碗茶道具共箱栞抹茶碗ねのこ餅写　eEn659-B。自筆の奥付には、素龍自身の自署が見えます。【骨董・茶道具】★十二代中里太郎右衛門★★絵唐津茶碗 fi063tb22。ほかに、「玄白」と「玄澤」の落款も見えます。唐津　片口茶碗　鑑箱書き付き。「玄白」は、杉田玄白であり、「玄澤」は仙台藩医・大槻玄沢です。【波】少し昔のレトロな無地唐津茶碗（銘　藤浪）。原本の大きさ　タテ２７．１センチ　ヨコ１３．８センチ。【睦】唐津焼茶碗時代物古美術古唐津抹茶茶碗茶道具共箱■。額縁の大きさは、タテ３２．７センチ　ヨコ２４．８センチ。【備前堂・在庫整理】西岡良弘　黒唐津沓茶碗　展覧会出品作品　師：西岡小十　小次郎窯・小十窯　唐津焼　佐賀県　抹茶茶碗　茶道具。額縁は新品です。◆亀井味楽　茶碗　久田流十二代尋牛斎　花押◆b562。
稀少価値	１・自筆の希少価値出品した「法華経」は、仙台藩が「藩政安泰祈願」のために江戸藩邸を通し、能筆家で有名な「自性院無量寺住職の柏木素龍」に依頼し、藩邸は「寄進」によってその対価としたと推定されております。人間国宝　石黒宗麿　絵唐津茶碗。巻二十の冒頭の伊達家（仙台藩）の所蔵を示す家紋が押捺されている。【武蔵野】A017 中里忠寛　十四代中里太郎右衛門　絵唐津茶碗。素龍は松尾芭蕉の親友として、「奥の細道」を清書しております。【骨董・茶道具】★高取焼十二代高取八仙★★高取茶碗 em022tgb.。現在、その書は「素龍・清書本」として「重要文化財」に指定されております。古唐津茶碗「山雲」武者小路官休庵十三代有隣斎花押　　　　　v805。素龍・清書本「奥の細道」（国指定重要文化財）の資料及び画像はこちらをクリックすると閲覧することができます。繪唐津茶碗　絵唐津茶碗。「奥の細道」（素龍・清書本）は、「草書体」ですが、出品した自筆は、重厚勤厳な隷書（楷書）です。古唐津茶碗「朝日」趣のある逸品裏千家十四代淡々斎花押　　　　　　e550。「奥の細道」（素龍・清書本）は、一日あれば清書できますが、隷書（楷書）の「法華経」は、完成し江戸藩邸に納めるまでに数ヶ月を費やしたものと考えられます。古唐津茶碗「住の江」裏千家十四世淡々斎花押の逸品☆ｃ109。「添書」から「法華経」の完成は元禄十一年（1698）です。【千f270】古唐津碗桃山－江戸初期幅約12cm 岸岳平松窯窯跡出土　唐津茶碗。素龍自筆・「法華経」は長い間、江戸藩邸にありましたが、度重なる「江戸の大火」により散逸消滅しました。古唐津茶碗「山居」風合い美しい仕上がりの逸品裏千家十五代鵬雲斎花押 v926。わが家に伝来するのは散逸を免れた残りの十分の一程度で、長い間、海外において展示されておりました。個展作　大前悟　井戸盃　唐津　信楽　伊賀。「江戸の大火」等による散逸・消失を免れた「法華経」の断簡はその後、屏風立てになっている。【湖美】金城次郎　刷毛目　魚紋　茶碗　人間国宝　壺屋　琉球焼。さらに時代が下り、茶道の道具として活用された。【小】4200　桃山時代　古唐津沓茶碗　無地茶碗　保管箱有　茶道具　古美術収集家放出品。「法華経」自筆の最終所有者は仙台藩医・大槻玄沢です。古唐津茶碗「瑞雲」裏千家十五世鵬雲斎花押の逸品ｋ207。２・「極付（きわめつけ）」について杉田玄白の落款は、「箔付」と同時に茶道の道具としての「極付（きわめつけ）」の意味も合わせてもっていたと推定されている。北大路魯山人　朝鮮唐津　茶碗　黒田陶々庵極箱　返品OK 　　９２。「極付（きわめつけ）」は、「極め札」と同じ意味です。築後久留米藩藩窯赤坂焼茶碗「蓬菜」裏千家十三代円能斎花押　　　v924。古来、鑑定の目的で添付される「極め札(極付）」は、「折り紙」でありましたため、「折り紙付」とも称された。唐津焼　抹茶碗(釘刻？)。「極め札」を「極付」とも称するのはこうした理由によるものです。◎唐津筒茶碗（時代箱・仕覆付）。逆に偽物が多いため、信頼性がないという意味で「札付き」の言葉が生まれました。【和美】数茶碗10客　唐津焼原田一歩共箱。仙台藩は、茶道が盛んであり、家臣が用いる茶道具の信頼性を高めるために当代一の「能筆家」でその書が「名筆」と称された素龍の書に後年、杉田玄白の落款を付すのは仙台藩にとって「極付（きわめつけ）」の意味を持っていたと推定されている。※即決※　中里嘉孝　絵唐津茶碗★堀内流十二代兼中斎　宗完花押★u879。３・字体について「重要文化財」である松尾芭蕉「奥の細道」は、素龍の草書体により記されておりますが「速写」であるため一部字体がくずれております。◆古唐津茶碗　表千家十三代即中斎　花押◆b515。これは、松尾芭蕉が素龍の友人であった気軽さゆえと考えられている。加藤春岱 (作) 礼賓花三島茶碗径14㎝暦手茶道具陶磁器高麗茶碗古陶磁器　　z6447o。一方、出品した「法華経」は大藩の依頼であったことと「法華経」ゆえ一文字ごとに精密に記されております。唐津皮鯨茶碗中里重利造202ckze。４・紙質「法華経」の自筆に用いられた和紙は、楮（こうぞ）の靭皮(じんぴ)の繊維を原料として漉(す)いた檀紙(だんし)に、雲母紙を載せた「料紙」です。時代　朝鮮唐津片口茶碗銘「蓬莱」表千家九代了々斎花押！o443。「法華経」を書くために特別に作られたものです。鉄絵沢瀉文菱形向付　＊古唐津　＊絵唐津　＊桃山時代　＊武雄系。
HP	出品者の家で代々所蔵している柏木素龍・自筆「法華経」の断簡（断片）のうち、海外貸出の終了した自筆を「海外展示状態」の「額縁付」で出品をいたしました。《源》【即決・送料無料】《江戸中期》古唐津三嶋手時代物茶碗/古箱付。出品作品以外の所蔵品を紹介した「源氏物語の世界」をご覧ください。【游】桃山-江戸初期唐津焼無地唐津熊川形小服茶碗 [銘: 松吟] \| 茶道具酒器盃猪口ぐい呑古唐津李朝高麗朝鮮井戸伊羅保時代。ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。《源》【即決・送料無料】《江戸期》古唐津・無地唐津時代物茶碗/箱付。