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人気特価 浄土真宗本願寺派/お経・声明】偈文勤行/意訳聖典～讃佛偈・重誓 仏教の詳細情報
浄土真宗本願寺派/お経・声明】偈文勤行/意訳聖典～讃佛偈・重誓。楽天市場】日常勤行 正信偈行譜・讃仏偈・重誓偈・らいはいの。P10705991.jpg。サントリー 山崎10年 ピュアモルトウイスキー 40度 グリーンラベル 750。
。浄土真宗本願寺派声明》 往生礼讃偈～日没礼讃偈・初夜礼讃偈。禅の語録 9 禅源諸詮集都序 鎌田茂雄 付録完備 未読極美。0033850 和語 真宗法要 巻1-8 7冊(巻5欠) 釈文如 明治11年。禅の語録 13 寒山詩 入谷仙介 松村昻 付録完備 未読極美。校刊美術史料 寺院篇 上巻。0016756 大唐西域記の研究 下巻 足立喜六。●法華経論●印度学方法論より観たる一試論●本田義英●弘文堂書。0032815 福嶋俊翁著作集 全5巻揃 木耳社 昭和49-51年 東福寺塔頭願成寺住職 花園大学教授 刊行案内パンフ付。0033846 他力安心示談 1-3編 3冊 今井昇道 法蔵館 明治39年 真宗。0032159 新編江湖風月集略註 巻下 書林市右衛門尉梓行 東陽英朝・注 江戸刊 宋末禅僧の詩偈選集 作詩典型 表紙替え。一目でわかる毘沙門信仰の手引き 単行本 信貴山千手院 (著) 毘沙門天 国書刊行会 毘沙門天 オンベイシラマンダヤソワカ 多門天。日本仏教史 第8巻 (近世篇之二)。華厳大系。「奈良の寺 唐招提寺 １函３冊セット」 １８＝金堂と講堂 １９＝金堂の仏像 ２０＝鑑真像と木彫群。金峯山寺史。0019085 観音経国字解 全 俊篤 吉田新兵衛他 寛政7。眞禅論。0015513 花ごころ 十二ケ月 全12冊 清水公照 箱入 東大寺管長。これからの浄土宗勧募・仏事案内大全書。星野元豊 浄土の哲学 続「浄土」 法蔵館。ヴィンテージ 浄土真宗大谷派 昭和法要式 お経 経本 約280ページ カバー セット。0033852 七祖聖教 上中下 明治刊? 真宗。「永平廣録提唱・第一巻第六分冊・西嶋和夫」500部限定・非売品・1994年・井田両国堂【送料無料】「丘の上の宝物」00710008。随筆 人間革命 池田大作 1977年5月30日 発行。教行信証全書 傍訳 第1巻 四季社 親鸞。仏典の批判的研究。大基芳影 凝胤長老物語 奈良 薬師寺 橋本凝胤 高田好胤。織田仏教大辞典 新訂重版。問題あり 外箱付 日本古代仏教文化史論考 石村善英著 昭和62年5月23日発行 山善房佛書林。増補 久松真一著作集④ 茶道の哲学 法蔵館。0024520 真宗仮名聖教 12冊 本願寺。仏教語読み方辞典 縮刷版.。壷月全集 上・下 2巻 壷月全集刊行会
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カスタマーレビュー
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昭和59年 LP4枚と解説1冊 ゆうメール・レターパック規格外 部数は少なそうです資料用にもいかがでしょうか。
法要の形式と声明にそれぞれ独自性を持つ四つの宗派を、浄土系として一括して扱うことには、多くの問題と困難が ある。しかし、幸いなことにこれらの諸宗には「経」「念仏」「往生礼讃偈(六時礼讃)」などの、共通した詞章があり、 とくに「念仏」と「往生礼讃偈」は全宗派のものを収録できたので、浄土系声明の総合的な把握と宗派間の比較に役立 てていただけるものと考えている。
本巻はこれらの声明曲を含めて、五つの法要と十七の単独曲 (「往生礼讃偈」を含む)から構成されている。法要とは「御 忌会」「引声阿弥陀経」「薄 念仏」「日常勤行」「来迎讃」である。このうち、例えば浄土宗の「御忌会」では浄土系の 語り物の声明の例を、また時宗の「来迎讃」では、真宗系と同じ体系を持つ「和讃」と「念仏」の交互配列の形式を知ることができる。また「引声阿弥陀経」では、天台から移入された声明の浄土宗における展開の模様を、また、時宗の「薄念仏」では、終りの回向を除いて念仏のみで成り立っている法要の例を聴くことができる。
単独曲では、増上寺の縁山声明から三曲、融通念仏宗の一曲、浄土宗の施餓鬼・盂蘭盆会から各一曲、他は各宗の「仏」七曲と「往生礼讃偈」四曲を収めている。
浄土系諸宗に共通して読誦されている経典は、浄土三部経の名で呼ばれる「無量寿経」「観無量寿経」「阿弥陀経」であり、その中でも日常的に最も多く用いられているのが、「阿弥陀経」である。しかし、各宗派を通じてこの「阿弥陀経」は、「引声阿弥陀経」を除いて、基本的には旋律を伴なわずに現在は読誦されている。経典の読誦に際して、所定の奏法で木魚や音木などの鳴らし物を打ちつつ読み進むことは、広く他の諸宗でも見られるところであるが、浄土宗の「御忌会」の「阿弥陀経」では、その打法は変化に富み、複雑なリズムを作り上げている。
「引声阿弥陀経」の名称は法要名にも、またその法要の中で唱えられる「阿弥陀経」を指しても用いられている。この法要は本来は「阿弥陀経」の全部を唱えることを中心として組み立てられているのであるが、その余りにも長大な旋 律の故に、現今ではその極く一部のみ唱えて全体に替えている。増上寺のこの「引声阿弥陀経」は、天台声明のものが 鎌倉光明寺を経て増上寺に伝わったとされているが、その旋律は一定の対応を示して、むしろ現在の天台の「声明例時 作法」に近似している。
なおレコードプレーヤーがないため音飛び等の音質チェックは行っておりません。古いものですのでノイズ等はあるものとお考えください。
お好きな方、お探しの方いかがでしょうか。
中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。外箱小傷、小汚れ。ご理解の上、ご入札ください。518103K
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（2024年 11月 27日 10時 12分 追加）
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