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昭和52年発行ですが、そのわりには状態も悪くなく、通読に問題ありまん。
静座の意味
仏教ないし老荘思想の刺激を受けた儒学者が儒教を改めて見直し日常生活の道を説く儒教の中にこそ仏教や老荘思想にも勝るとも劣らぬ深遠な思想があるという世界観を立て、座禅に対して静座ということを唱えました。
座禅も静座も、身体を静かにして座り、精神を統一する技術に他なりませんが、静座の場合は儒教的な世界観、人生観がその背景にあります。
ただ、座禅は人里離れた「お寺」という特殊な境地に行って座りますけれども、静座の場合は家庭内においても、どこでもやれるというのがその違いでしょう。
そして、静座による悟りと座禅による悟りとは、もちろん世界観、人生観が違いますから異なるものであることは言うまでもありません。すなわち、静座で悟った道は現実社会に活発に働くものでなければなりません。そうでなければ、それは理想主義を唱える儒者の立場ではなくなってしまうからです。
そういうことから私は、人から静座と座禅の違いはどこにあるのか、と聞かれた場合は静かに座って無我無心の境地を求めて悟りを開くことは一つですが、その世界観、人生観が違うので、その悟りの内容も違ってきますし、その後の行動も異なってきます、と答えることにしています。静座はいわば座禅を超克して出てきた、儒教のひとつの重要な修行法である、といっていいでしょう。
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