序文 J.W. de Jong博士 "ボーディストサンスクリットテキストに基づいて、チベット語サンスクリット辞書を編纂することは非常に勧められるべきです。" J. Ensink博士 "古代の仏教テキストを正しく解釈するためのチベット語の翻訳の重要性は一般的に認識されています。オリジナルの正しい翻訳には最大限の注意が払われました。言うまでもなく、インドの学者とチベットのロツァワは、サンスクリットの文法、詩学、哲学、およびその他の中世のインドの科学のすべての技術的な難問に精通していました。それらによって確立された用語は、チベット政府によって認可され、国家法によって強制される翻訳に対する侵犯者に対して厳しい刑罰が宣告されました。"(Prof. Th. Stcherbatsky、彼の序文ページiv、DharmakirtiのNyayabinduとDharmottaraのNy?yabindu??k?のSanskrit-TibetanおよびTibetan-SanscritのIndices Verborum、E. Obermillerによって編纂、Bibliotheca Buddhica XXIV、Leningrad 1927年)。L. de la Vallee Poussinは、彼のPrasannapadaの版の前書きで、「私はチベット語のバージョンを手稿の翻訳よりも信頼性があると考えるのにためらいませんでした」と述べています。しかし、サンスクリットで保存されているテキストのチベット語のバージョンを編集することは非常に望ましい理由があります:I、チベット語のバージョンはサンスクリットテキストの編集者が採用した読みを確認するのに役立ちます。III、それらはサンスクリットのオリジナルが保存されていないテキストのチベット語のバージョンの研究を容易にします。" しかし、東洋や西洋のいずれでも、辞書の形でチベットの翻訳のサンスクリットの対応を提供するための体系的で包括的な作業はまだ行われていませんでした。その結果、現在のチベット語-サンスクリット辞書ができました。
2001年 853p 部数は少なそうです。
序文
J.W. de Jong博士
"ボーディストサンスクリットテキストに基づいて、チベット語サンスクリット辞書を編纂することは非常に勧められるべきです。" J. Ensink博士
"古代の仏教テキストを正しく解釈するためのチベット語の翻訳の重要性は一般的に認識されています。オリジナルの正しい翻訳には最大限の注意が払われました。言うまでもなく、インドの学者とチベットのロツァワは、サンスクリットの文法、詩学、哲学、およびその他の中世のインドの科学のすべての技術的な難問に精通していました。それらによって確立された用語は、チベット政府によって認可され、国家法によって強制される翻訳に対する侵犯者に対して厳しい刑罰が宣告されました。"(Prof. Th. Stcherbatsky、彼の序文ページiv、DharmakirtiのNyayabinduとDharmottaraのNy?yabindu??k?のSanskrit-TibetanおよびTibetan-SanscritのIndices Verborum、E. Obermillerによって編纂、Bibliotheca Buddhica XXIV、Leningrad 1927年)。L. de la Vallee Poussinは、彼のPrasannapadaの版の前書きで、「私はチベット語のバージョンを手稿の翻訳よりも信頼性があると考えるのにためらいませんでした」と述べています。しかし、サンスクリットで保存されているテキストのチベット語のバージョンを編集することは非常に望ましい理由があります:I、チベット語のバージョンはサンスクリットテキストの編集者が採用した読みを確認するのに役立ちます。III、それらはサンスクリットのオリジナルが保存されていないテキストのチベット語のバージョンの研究を容易にします。"
しかし、東洋や西洋のいずれでも、辞書の形でチベットの翻訳のサンスクリットの対応を提供するための体系的で包括的な作業はまだ行われていませんでした。その結果、現在のチベット語-サンスクリット辞書ができました。
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この他にも出品しておりますので宜しければご覧ください。BOD SKAD DANG LEGS SBYAR GYI TSIG MDZOD CHEN MO チベット語。資料用にもいかがでしょうか。日本仏教史 第8巻 (近世篇之二)。華厳大系。"
"チベット語の用語のサンスクリットにおける対応は、ほかのどの言語の翻訳よりも正確なデータです。「奈良の寺 唐招提寺 1函3冊セット」 18=金堂と講堂 19=金堂の仏像 20=鑑真像と木彫群。金峯山寺史。これらの翻訳は常に、有能なインドの学者と熟練したチベットの翻訳者(ロツァワ)から成る委員会によって準備されました。0019085 観音経国字解 全 俊篤 吉田新兵衛他 寛政7。眞禅論。信頼性のある古い写本を探すために特別な遠征がインドに送られ、それに基づいて翻訳が修正されました。0015513 花ごころ 十二ケ月 全12冊 清水公照 箱入 東大寺管長。これからの浄土宗勧募・仏事案内大全書。統一性を保つために、早い段階でバイリンガル辞書が作成されました。星野元豊 浄土の哲学 続「浄土」 法蔵館。ヴィンテージ 浄土真宗大谷派 昭和法要式 お経 経本 約280ページ カバー セット。
"これらの条件の下で、チベットの翻訳は、十分で汚れた写本だけが利用可能なすべての古代仏教の作品のテキストを確立するのに非常に役立ちます。0033852 七祖聖教 上中下 明治刊? 真宗。「永平廣録提唱・第一巻第六分冊・西嶋和夫」500部限定・非売品・1994年・井田両国堂【送料無料】「丘の上の宝物」00710008。
trois
チベットの仏教テキストの独特の価値は、再びJ.W. de Jong博士によって強調されました(Cinq chapitres de la Prasannapada、Leiden 1949、p.xii-xiii): "仏教サンスクリットテキストの編集のためのチベット語の翻訳の価値は以前から認識されています。随筆 人間革命 池田大作 1977年5月30日 発行。教行信証全書 傍訳 第1巻 四季社 親鸞。残念ながら、仏教サンスクリットテキストの編集者たちは、彼らが出版したサンスクリットテキストのチベット語のバージョンをほとんど出版していません。仏典の批判的研究。大基芳影 凝胤長老物語 奈良 薬師寺 橋本凝胤 高田好胤。II、それらはしばしばテキストの解釈に対して貴重な支援となります。織田仏教大辞典 新訂重版。問題あり 外箱付 日本古代仏教文化史論考 石村善英著 昭和62年5月23日発行 山善房佛書林。なぜなら、サンスクリットで保存されているテキストのチベット語のバージョンを研究することで、チベットの翻訳者が使用した翻訳システムが理解できるからです。増補 久松真一著作集④ 茶道の哲学 法蔵館。0024520 真宗仮名聖教 12冊 本願寺。私はこれに向けて長年取り組んできました。仏教語読み方辞典 縮刷版.。壷月全集 上・下 2巻 壷月全集刊行会。
お探しの方、お好きな 方いかがでしょうか。高山寺経蔵典籍文書目録〈第1〉 (1973年) (高山寺資料叢書〈第3冊〉) 高山寺典籍文書綜合調査団。西蔵 唐 チベットタンカ 曼荼羅 中国画 仏画 1985年インドで。表紙小傷、小汚れ。続 永平寺雑考。昭和2年[世田谷駒沢名勝史蹟誌(傷大)]町内寺社世田谷区起立前。ご理解の上、ご入札ください。真宗史料集成 第2巻。0017867 中文 虚雲老和尚法彙・年譜 仏暦3031年 中国禅。498803k
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